ІСТОРИКО-КУЛЬТУРНЕ ПРОТИСТОЯННЯ КОНФУЦІАНСТВА І МОЇЗМУ
Завантаження...
Дата
2024-03-29
Автори
Назва журналу
ISSN журналу
Назва тому
Видавець
Харківський національний педагогічний університет імені Г. С. Сковороди
Анотація
У статті досліджено протистояння конфуціанства і моїзму. Моїзм критикував конфуціанство за формальний ієрархічний підхід до суспільства та давав перевагу більш вільному та рівноправному ставленню до всіх людей. Моїсти робили великий акцент на соціальну відповідальність. Людина повинна виявляти доброчесність і служити загальному добру та благополуччю. І в цьому філософія моїзму. На відміну від конфуціанців, для яких ідеальне суспільство – суспільство культурне, моїсти вважали культуру непотрібною: вона лише відриває людей від суспільно корисної праці. Ідеї моїзму створюють основи для розуміння моралі та етики в суспільстві та шляхи пошуку гармонії і порозуміння у сучасному світі.
The article examines the opposition between Confucianism and Moism. Moism criticized Confucianism for its formal hierarchical approach to society and favored a more free and equal treatment of all people. The Moists placed great emphasis on social responsibility. A person should show integrity and serve the common good and well-being. And this is the philosophy of moism. Unlike the Confucians, for whom the ideal society is a cultural society, the Moists considered culture unnecessary: it only distracts people from socially useful work. The ideas of Moism create the basis for understanding morality and ethics in society and ways to find harmony and understanding in the modern world.
Опис
Ключові слова
філософія Китаю, конфуціанство, моїзм, студентські роботи, Chinese philosophy, Confucianism, Mohism, student works
Цитування
Степанова О. Історико-культурне протистояння конфуціанства і моїзму. Сходознавство. Актуальність та перспективи : матеріали доп. V Міжнар. наук.-метод. конф., м. Харків, 29 берез. 2024 р. : у 2 ч. / Харків. нац. пед. ун-т ім. Г. С. Сковороди ; уклад.: Н. В. Руда, Л. М. Ямпольська, І. А. Скразловська та ін. Харків, 2024. Ч. 2. С. 172–174.