ДИНАМІЧНІ ЯВИЩА У СКЛАДІ РЕЛІГІЙНОЇ ЛЕКСИКИ КІНЦЯ ХХ – ПОЧ. ХХІ СТ.

Abstract

Розглянуто динамічні процеси, що характерні для релігійної лексики української мови кінця ХХ – поч. ХХІ ст. З’ясовано, що зміни в ній відбуваються як унаслідок іншомовних запозичень, так і словотвірної та семантичної неологізації, лексичної актуалізації. Визначено, що релігійна лексика бере активну участь у метафоризації мови, одиниці релігійної терміносистеми зазнають детермінологізації й ретермінологізації, можуть виконувати функцію колоквіалізмів. Рассмотрены динамические процессы, характерные для религиозной лексики украинского языка конца ХХ – нач. ХХІ вв. Определено, что изменения в ней происходят как вследствие иноязычных заимствований, так и в результате словообразовательной и семантической неологизации, лексической актуализации. Установлено, что религиозная лексика принимает активное участие в метафоризации языка, единицы религиозной терминосистемы подвергаются детерминологизации и ретерминологизации, могут использоваться в роли коллоквиализмов. The article contains a review of dynamic processes characteristic to the religious lexis of the end of the XX th – the beginning of the XXI th centuries. It has been found out that these changes happen due to foreign borrowings (mostly new wordsnames of religious notions of non-Christian, Mus-lim in particular, religions), and due to word-building and semantic neologization. Innovational processes in the system of religious lexis happen on the word-building level (creation of new collective nouns, nouns denoting women, occasional compoundwords (juxtaposites and composites)) that is one of the language game techniques in belles-lettres and publicist styles. The widening of the semantics of set units in the Ukrainian vocabulary as an aspectof inner derivation is motivated by extra-lingual reasons and usually happens when a religious lexeme experiences determinologization and desacrali zation as a result of leaving the bounds of religious discourse. Due to determinologization and metaphorization part of religious terms become units of metalanguages of other spheres, for example, economic. Religious lexis of the Ukrainian language acquires actualization that is connected with the fixation of lexemes in current dictionaries, for example, those which are used in Ukrainian transla tions of the Bible, but not included in the list of previous lexicographic editions. Religious lexemes take an active part in coloquialization of the language, performing the role of jargonisms.